(Erstveröffentlichung: 3. März 2016)

Beim Stöbern in meinem eigenen Blog bin ich wieder einmal auf die Geschichte vom «Engel im Laden» gestoßen und habe nun auch eine Quelle gefunden.

Diese kleine wunderbare Geschichte «Der Engel im Laden» hat mich in dieser verwirrenden Zeit berührt und nachdenklich gemacht.

Ob Sie diese Geschichte zurzeit auch besonders anspricht? Lesen Sie..

Der Engel im Laden

Ein junger Mann hatte einen Traum:

Er betrat einen Laden.

Hinter der Ladentheke sah er einen Engel.

Hastig fragte er ihn:

«Was verkaufen Sie, mein Herr?»

Der Engel gab freundlich Antwort:

«Alles, was Sie wollen.»

Der junge Mann sagte:

«Dann hätte ich gerne: Das Ende der Kriege, bessere Bedingungen für die Randgruppen der Gesellschaft, Beseitigung der Elendsviertel in Lateinamerika, Arbeit für alle Arbeitsuchenden, Ausbildungsstätten für Jugendliche und, und, und…»

Da fiel ihm der Engel ins Wort und sagte:

«Entschuldigen Sie, junger Mann, Sie haben mich falsch verstanden.

Ich verkaufe hier keine Früchte, ich verkaufe nur den Samen.»

[ Quelle: Geistliche Texte für Feste im Jahreskreis, Heinz Summerer, erschienen im Don Bosco Verlag ]

Welche Samen säen Sie und ich?

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Sinah | EigenSINN-Anstifterin

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Seit einem Jahr leben wir mit Corona.

Verbandsvertreter:innen, Soziolog:innen, Wirtschaftswissenschaftler:innen, Politolog:innen und viele andere „diskutieren“.

Lösungsansätze sehe ich wenige.

Berufspolitiker:innen beschwören uns mit großen Worten:

Wir sollen aus- und zusammenhalten. Dann sei die Krise überwindbar.

Wie bitte?

Wer zahlt denn die Zeche ihrer Entscheidungen?

Berufspolitiker:innen etwa? Oder vielleicht…

• … Kinder, Jugendliche und Heranwachsende?
• … Kulturschaffende und Gastronomie?
• … Ärzt:innen, Pflege- und Reinigungspersonal?
• … Altenpfleger:innen? Pflegende Angehörige?
• … Bedürftige auf der Straße? Die Menschen im ALG-Bezug und Kurzarbeit?
• … Menschen, die nicht ins Home Office können oder nicht ins Home Office dürfen?

Es sind einfach zu viele, die die Suppe auslöffeln.

Finanziell und psychologisch. Gesellschaftliche Verwerfungen überall. Und die Politik, die allzeit frisch frisierte? Wo ist ihr Beitrag?

Ihre Worte beschönigen viel und klingen pathetisch. Unangenehmes wird viel zu oft verschwiegen. Daneben verliert sich Politik in Klagen und Schuldzuweisungen. Vermute nur ich die Gier nach Macht hinter all dem Getue? Schließlich befinden wir uns in einem Wahljahr, dessen Verlauf ich mir gar nicht vorstellen will.

Ich werde stiller. Nachdenklicher.

Was ist mit mir selbst?

Was bringt Coaching, was bringen Workshops, wenn weltweit immer größere Spaltungstendenzen auftreten? Die auseinander driftende Schere zwischen Arm und Reich, Rechtspopulismus, Moria, die Klimakrise… Was nutzt der wirkungsvollste Coachingprozess in Zeiten wie diesen? Ist er nicht nur ein Tropfen auf dem heißen Stein? Was kann ICH tun, damit das alles etwas leichter wird? Für meine Kund:innen? Für mich selbst?

Reicht es noch, sich und anderen immer wieder zu sagen:

Es ist, wie es ist. Und so, wie es ist, ist es gut.
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Eine Supermarktkette wollte zu Weihnachten eine ganz besondere Werbung veröffentlichen: einen kurzen Clip von Greenpeace, der das Thema Palmöl aus der Sicht eines Affen beleuchtet. Die Werbung wurde allerdings nicht fürs Fernsehen genehmigt – weil sie zu „politisch“ sei.

Die Weihnachtskampagnen der großen Supermärkte gehören schon fast zur Weihnachtszeit dazu: Jedes Jahr veröffentlichen sie besonders emotionale Werbungen mit tiefgründigen Botschaften. Das hatte auch die britische Supermarktkette „Iceland“ vor: In diesem Jahr entschied sich Iceland für ein animiertes Video mit dem Titel „Rettet den kleinen Rang-tan“.

Der Clip stammt ursprünglich von Greenpeace und zeigt einen Dialog zwischen dem Affenjungen Rang-tan und einem kleinen Mädchen. Der Affe verwüstet zunächst das Zimmer des Mädchens. Als sie ihn rausschmeißen will, erzählt er ihr seine Geschichte: Menschen haben sein Zuhause – den Regenwald – zerstört, um Platz für eine Palmöl-Plantage zu machen.

Das Problem mit Palmöl aus einer anderen Perspektive

Mit den niedlichen Animationen und dem Dialog zwischen Mädchen und Affe in Gedichtform schafft es das Video, die komplexe Palmöl-Problematik aus einer neuen Perspektive darzustellen – die des Affenjungens. Im britischen Fernsehen wird der Clip aber nicht zu sehen sein – die Organisation „Clearcast“ hat die Werbung nicht genehmigt.

Clearcast gehört sechs Medienunternehmen, darunter Sky, Channel 4, ITV und Turner. Der Palmöl-Clip entspricht laut Clearcast nicht den Regeln des „Broadcast Code of Advertising Practice“, also den Richtlinien für Rundfunk-Werbung. Diese verbieten, Werbung für politische Angelegenheiten. Clearcast erklärte in einem Statement, dass es im Falle des Rang-tan-Videos nicht um den Inhalt des Clips geht, sondern um die Tatsache, dass das Video ursprünglich von Greenpeace stammt.

Iceland wollte mit dem Video eigentlich die eigene Anti-Palmöl-Kampagne unterstützen. Die Supermarkt-Kette hatte im April angekündigt, bis Ende 2018 Palmöl aus allen Eigenmarken zu verbannen. Dazu mussten Rezepturen von 130 Produkten geändert werden. „Wir hatten gehofft, dass die Werbung das Verständnis von Käufern über die Regenwaldzerstörung für Palmöl erhöht“, schrieb Iceland in einer Mitteilung.

Auch wenn der Clip nicht im Fernsehen ausgestrahlt wird – er verbreitet sich trotzdem: Iceland hat das Video auf seinem Youtube-Channel hochgeladen, in wenigen Tagen wurde es mehrere Millionen Mal aufgerufen. Darunter sammeln sich Kommentare wie dieser: „Gut gemacht Iceland. Endlich mal etwas Lehrreiches für Kinder und Erwachsene. Ich verstehe nicht, wieso Leute diese Werbung verbieten.“ Auch in den sozialen Medien wird das Video viel geteilt und kommentiert. Vielleicht erreicht die Botschaft auf diesem Weg sogar noch viel mehr Menschen, als es über das Fernsehen möglich gewesen wäre.

Hinweis: Wenn Sie das Video starten, werden Sie mit YouTube verbunden und es werden Daten übertragen. Mehr dazu in meiner Datenschutzerklärung.

Quelle: Utopia

Der Beitrag Weihnachtswerbung 2019 – zu politisch? erschien zuerst auf EigenSINNig JA zum Leben sagen:.

So beginnt das Märchen von denen, die auszogen, weil sie das Fürchten gelernt hatten.

Es war einmal, etwa drei Tage vor Weihnachten, spätabends. Über den Marktplatz der kleinen Stadt kamen ein paar Männer gezogen, sie blieben an der Kirche stehen und sprühten auf die Mauer:
„Ausländer raus!“ und „Deutschland den Deutschen!“

Steine schlugen in das Fenster des türkischen Ladens schräg gegenüber der Kirche, dann zog die Horde ab. – Gespenstische Ruhe.

Die Gardinen an den Bürgerhäusern waren schnell wieder zugezogen. Niemand hatte etwas gesehen.

„Los kommt!“ „Es reicht, wir gehen!“ „Wo denkst du hin?“ „Was sollen wir denn da unten im Süden?“

„Da unten ist es zumindest unsere Heimat, hier wird es immer schlimmer.“

„Wir tun, was an der Wand steht: Ausländer raus!“

Tatsächlich, mitten in der Nacht kam Bewegung in die kleine Stadt. Die Türen der Geschäfte sprangen auf.

Zuerst kamen die Kakaopäckchen, die Schokoladen und Pralinen in ihren Weihnachtsverkleidungen – sie wollten nach Ghana und Westafrika, denn da waren sie zu Hause. Dann der Kaffee palettenweise, der Deutschen Lieblingsgetränk. Uganda, Kenia und Lateinamerika waren seine Heimat.

Ananas und Bananen räumten ihre Kisten, auch die Trauben und Erdbeeren aus Südafrika. Fast alle Weihnachtsleckereien brachen auf. Pfeffernüsse, Spekulatius und Zimtsterne, die Gewürze in ihrem Inneren zog es nach Indien. der Dresdner Christstollen zögerte noch, man sah Tränen in seinen Rosinenaugen, als er zugab: „Mischlingen wie mir geht es besonders an den Kragen.“ Mit ihm kamen das Lübecker Marzipan und der Nürnberger Lebkuchen. Nicht Qualität, nur Herkunft zählten jetzt.

Es war schon in der Morgendämmerung, als die Schnittblumen nach Kolumbien aufbrachen und die Pelzmäntel mit Gold und Edelsteinen in teuren Chartermaschinen in alle Welt starteten. Der Verkehr brach in diesen Tagen zusammen. Lange Schlangen japanischer Autos, vollgestopft mit Optik und Unterhaltungselektronik, krochen gen Osten. Am Himmel sah man die Weihnachtsgänse nach Polen fliegen. Auf ihrer Bahn gefolgt von den feinen Seidenhemden und Teppichen des fernen Asien.

Mit Krachen lösten sich die tropischen Hölzer aus den Fensterrahmen und schwirrten in‘s Amazonasbecken. Man mußte sich vorsehen, um nicht auszurutschen, denn von überall floss Öl und Benzin. Es floss aus Rinnsalen zu Bächen zusammen in Richtung Naher Osten.

Aber man hatte ja Vorsorge getroffen. Stolz holten die deutschen Autofirmen ihre Krisenpläne aus den Schubladen. Der Holzvergaser war ganz neu aufgelegt worden. Wozu ausländisches Öl? Aber die VW‘s und BMW‘s begannen sich aufzulösen in ihre Einzelteile. Das Aluminium wanderte nach Jamaika, das Kupfer nach Somalia, ein Drittel der Eisenteile nach Brasilien, der Naturkautschuk nach Zaire. Und die Straßendecke hatte mit dem ausländischen Asphalt in Verbund auch immer ein besseres Bild abgegeben als heute.

Nach drei Tagen war der Spuk vorbei, der Auszug geschafft, gerade rechtzeitig zum Weihnachtsfest. Nichts Ausländisches mehr im Land. Aber Tannenbäume gab es noch. Auch Äpfel und Nüsse, und – Stille Nacht durfte auch gesungen werden. Zwar nur mit extra Genehmigung, denn das Lied kam immerhin aus Österreich.

Nur eines wollte nicht ins Bild passen: Maria, Josef und das Kind waren geblieben – drei Juden, ausgerechnet.

„Wir bleiben,“ sagte Maria.

„Wir werden nicht aus diesem Lande gehen. Wir werden den Weg zurückgehen, den Weg zurück zur Vernunft und Menschlichkeit.“

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Während eines Grillabends stolperte Ingrid und fiel hin.

Die anderen boten ihr an, einen Krankenwagen zu rufen. Ingrid versicherte allen, dass sie okay sei, und sie nur wegen ihrer neuen Schuhe über einen Stein gestolpert war. Weil sie ein wenig blass und zittrig wirkte, halfen ihr die anderen, sich zu säubern und brachten ihr einen neuen Teller mit Essen. Ingrid verbrachte den Rest des Abends heiter und fröhlich.

Ingrids Ehemann rief später an und ließ alle wissen, dass seine Frau ins Krankenhaus gebracht worden war. Um 23.00 Uhr starb Ingrid. Sie hatte beim Grillen einen Schlaganfall erlitten.

Hätten die Anwesenden gewusst, wie sie die Zeichen eines Schlaganfalls deuten, vielleicht könnte Ingrid noch leben? Schließlich sagen Neurologen, dass Schlaganfallopfer binnen drei Stunden behandelt werden sollten, um unabsehbare Folgen zu vermeiden.

Doch wer weiß schon, wie ein Schlaganfall erkannt wird?

Ärzte raten, bei einem Verdacht folgende vier Schritte zu gehen:

1. Bitten Sie die Person, zu lächeln (Lähmungstest)
2. Bitten Sie die Person, einen möglichst einfachen Satz zu sprechen, z. B. „Es ist heute sehr schön.“
3. Bitten Sie die Person, beide Arme zu heben.
4. Bitten Sie die Person, ihre Zunge heraus zu strecken.
   (Achten Sie darauf, ob die Zunge gekrümmt ist und/oder schief hängt)

Falls die betreffende Person mit einem dieser Schritte Probleme hat,
rufen Sie bitte sofort den Notarzt!

Mit vier Schritten einen Schlaganfall erkennen...
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Ich hoffe, dass weder Sie noch ich je in eine vergleichbare Grillabend-Situation kommen.

Mich beruhigt es, diese vier Schritte zu kennen.

Vielleicht Sie auch?

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Von Sokrates im antiken Athen, dem Lehrer von Platon und Aristoteles, wird folgende Geschichte erzählt:

„Höre, Sokrates, das muss ich dir erzählen“ sagte einer, der zu Sokrates gelaufen kam.

„Halte ein“, unterbrach ihn der Weise. „Hast du alles, was du mir erzählen willst, durch die drei Siebe gesiebt?“

„Drei Siebe?“, fragte der der andere voller Verwunderung.

„Ja, guter Freund! Lass sehen, ob das, was du mir sagen willst, durch die drei Siebe hindurchgeht:

Das erste ist die Wahrheit. Hast du alles, was du mir erzählen willst, geprüft, ob es wahr ist?“

„Nein, ich hörte es jemanden erzählen und…“

„So, so! Aber sicher hast du es im zweiten Sieb geprüft. Es ist das Sieb der Güte. Ist das, was du mir erzählen willst gut?“

Zögernd sagte der andere: „Nein, im Gegenteil …“

„Hm“, unterbrach ihn der Weise, „so lasst uns auch das dritte Sieb noch anwenden. Ist es notwendig, dass du mir das erzählst?“

„Notwendig nun gerade nicht…“

„Also“, sagte Sokrates lächelnd, „wenn es weder wahr noch gut noch notwendig ist, so lass es begraben sein und belaste dich und mich nicht damit.“

Sokrates wurde um 470 v. Chr. in Athen geboren und starb 399 v. Chr. Der zum Tode durch Vergiften (Schierlingsbecher) verurteilte Sokrates gilt als Urvater der Philosophie. Sokrates selbst hinterliess keine Schriften. Seine Gedanken und Ideen wurden vorwiegend von seinem Schüler Platon übermittelt.

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